Siempre hay algo nuevo para decir, algo nuevo aunque tal vez no novedoso para volver a decir y para volver a escuchar.

Lo primero es leer lo que nos rodea, nos circunda. Unas circunstancias desfavorables y adversas, tal vez como nunca antes en los años de recuperada la democracia y como nunca antes en los quince años de nuestro Colectivo. ¿Cuánto tiempo más durará? Incierto también.

Lo segundo es reconocer nuestra insistencia y porfía a pesar de eso. Reconocer que en aquella insistencia “lo primero soy yo mismx… lo segundo somos nosotrxs, la red, ojos abiertos, mirada periférica o directa a los ojos del compañerx, registro del entorno cercano”, esta agudeza nos devolverá la descomposición de la red social que nos sostenía y que se ha deshilachado, degradado. Ha perdido elasticidad, se ha endurecido o desvencijado como elástico viejo. 

Entonces aparece lo tercero. Los recursos, las ortopedias (Campos), los andamiajes. En lo tercero recuperamos la pregunta de por qué estamos hoy acá y proponemos posibles herramientas/recursos que organizan la acción. “Lectura y escucha para poder elegir y discernir el momento para aplicarlas”:

Reunir: sabernos prontos, sabernos cerca

Relanzar: ponernos en acción, en actos

Resituar / situarnos

Potenciar

Intuir y hacer

Tarear

Ampliar

Escuchar / amplificar

Divertir / invertir / subvertir

Confluir / Infiltrar

Contagiar

Permanecer

Refugiar

Lo cuarto: hay un sonido. Poner la voz, la palabra y la acción todo lo que se pueda. Discernir en el medio del rum rum. Preguntar antes que sentenciar. Ceder antes que empujar.

Lo quinto: son las unidades. La estructura que nos sostiene. Lo que cada unx aporta, tiene y pone a disposición: estudio, casas, autos, equipos técnicos, saberes, contactos, horas,ideas… Acuerdos y restricciones para EQUIPEAR, GESTIONAR, SOSTENER LOS SOSTENES. Los que nos da peso, sustentos. “Lo que permite crear libremente dentro de un encuadre claro, establecido de común acuerdo, para garantizar la dramaturgia.” 

Lo sexto: hay un testigx. “Nos referimos al testigx interno de cada unx. Cada unx atestiguándose a sí mismx, con esa disposición necesaria para estar en escena.”  Eso que no se puede pedir prestado, eso que no se consigue metiendo la mano en el bolsillo como se conseguiría un pañuelo, eso que no es posible sacar de una galera activando una varita mágica y unas palabras secretas, jeroglificas. Eso que si no está no se puede reclamar. 

No es nuevo, no es sino devenir histórico. 

Confluir como ríos que bajan de una o varias montañas con fuerza y se encuentran en algún punto y fluyen juntos hacia una llanura a la cual infiltran, fertilizan, inundan sin catástrofe, sin furia pero con fuerza. 

Más botes, más redes, más miradas, más atenciones por si llegase el momento del salto del pez de plata. 

“Y si no atrapamos al pez de plata, el intento, el proyecto, la tarea nos tornarán menos egoístas y solos, más solidarios, justos y divertidos” 

Las primeras citas entrecomilladas pertenecen a un texto de Alejandra Anselmo incorporado al libro Dramáticas de la Subjetividad de Marcelo Díaz. La última pertenece al texto “El pez de plata” de Norberto Campos.